vissza a cimoldalra
2018-07-20
részletes keresés    Café Momus on Facebook rss
Bejelentkezés
Név
Jelszó
Regisztráció
Legfrissebb fórumaink
Mi újság a Magyar Állami Operaházban? (60968)
Momus társalgó (6347)
Nemzeti Hangversenyterem - és más helyszínek (4053)
Társművészetek (1259)
Milyen zenét hallgatsz most? (24997)
Haladjunk tovább... (213)
Kedvenc előadók (2821)
A komolyzene jelene és jövője Magyarországon (2277)
Kedvenc művek (143)
Kedvenc felvételek (148)

Olvasói levelek (11286)
A csapos közbeszól (95)

Operett a magyar rádióban (1949-1990) (2809)
Élő közvetítések (7304)
Operett, mint színpadi műfaj (3641)
Kimernya? (2729)
Évfordulók, jeles napok, születésnapok etc. (744)
A magyar zenei élet elfeledett vagy kevéssé ismert művészei (942)
A díjakról általában (1029)
Gaetano Donizetti (948)
Udvardy Tibor (190)
Erkel Színház (9443)
Kemény Egon zeneszerző (Wien, 1905 - Budapest, 1969) (1442)
Franz Schmidt (3155)
Magyar Rádió operafelvételei és operaközvetítések – magyar előadóművészekkel (950)
Marton Éva (745)
Verdi-felvételek (539)
Balett-, és Táncművészet (5529)

Fórumok teljes listája
Impresszum

megjelenteti:
Café Momus Egyesület
adószám:
18240531-1-43

apróhirdetés feladása:

Volna, ha... (Holokauszt-áldozat magyar zeneszerzők művei)
BaCi, 2008-11-17 [ Egyéb ]
nyomtatóbarát változat

Holokauszt-áldozat magyar zeneszerzők művei In memoriam – Holokauszt-áldozat magyar zeneszerzők

WEINER LÁSZLÓ (1916–1944): Duó hegedűre és mélyhegedűre
BUDAI PÁL (?–1944-45?): Apró táncok a Babadoktor című balettból
KUTI (KRAUSZ) SÁNDOR (1908–1945): Szonáta
Szerenád
JUSTUS GYÖRGY (1898–1945): Jazz-szvit
GYULAI ELEMÉR (1904–1945?): Altatódal
Air
VÁNDOR (VENETIANER) SÁNDOR (1901–1945): Air

Bársony Péter – brácsa, Gulyás Márta – zongora, Mali Emese – zongora, Rohmann Ditta – cselló, Szabadi Vilmos – hegedű, Wiedemann Bernadett – ének

Hungaroton
HCD 32597

Lassanként hozzászokunk, hogy a Hungaroton legtöbb esetben számunkra ismeretlen, különféle okokból feledésbe merült szerzőkkel jelenik meg a piacon. Ezúttal egy kicsit más a helyzet. A kiadványon hallható művek szerzői ugyan ismeretlenek, de nem mondhatjuk, hogy elfeledettek, hiszen legtöbbjüknek sem ideje, sem módja nem volt arra, hogy kiteljesedjék, létrehozzon egy figyelemreméltó életművet, s ezzel felhívja magára kortársai figyelmét. A hirtelen megszakadt életutak alkotásaiból csak egy-két mozaikdarab maradt, amin a jelenkori hallgató elgondolkozhat: mi lett volna, ha...

Ha visszapillantunk az I. és II. világháború közötti Magyarország kulturális életére, meglehetősen színes kép fogad bennünket. A század első évtizedének válogatás nélküli egyvelege (melyben jól elfér egymás mellett Lehár Ferenc és Reinitz Béla) csak lassanként válik szét az egyes műfajok sajátságai szerint. Hubay és Dohnányi posztromantikája ha műfajilag nem is, de befogadás szemszögéből még jól illeszkedik e műfaji kavalkádba. Bartók és Kodály világa azonban már kérlelhetetlenül saját rekeszt követel magának a hallgatóság oldalán is.

A sors egyik fintora, hogy amikor végre megszületik az oly sokáig keresett „valódi nemzeti zene”, akkor a Nyugat előbb figyel fel rá, mint mi magunk. A 30-as években azonban – Hubay és Dohnányi csöndes küzdelme ellenére – itthon is kezdik megismerni és elismerni Bartók és Kodály zenéjét. Az új harmonizálás, a megváltozott ritmika és szerkezet természetesen közelebb hozza a Nyugat újítóit is. Elvileg tehát az 1920-as, 30-as, 40-es években már itthon is minden adott ahhoz, hogy egy tehetséges fiatal zeneszerző kitanulja a szakmát.

Azonban mint már annyiszor, most is közbeszól a történelem. A nem megfelelő származásúakat, a nem megfelelően gondolkodókat először csak ellehetetlenítik, majd el is némítják. A korongocska tanúsága szerint pedig a fasizmus előretörése az egyéni tragédiák mellett sok esetben a magyar kultúra számára is nagy veszteségeket okozott.
Nem állíthatjuk, hogy az itt hallható szerzők mindegyike zseniális mesterműveket hozott volna létre, ha hagyják kiteljesedni. De annyi bizonyos, hogy mindegyikük tehetséget, kitartást kapott az Égiektől, és műveltséget, tudást a Földiektől. Ennek megfelelően mindannyian el is indultak a korszak lehetséges útjain. Volt, aki Bartók nyomdokaiba lépett, mint például Kuti Sándor. Sokan követték a némileg könnyebben érthető Kodályt is (például Vándor Sándor, vagy Weiner László), s persze szép számmal akadtak, akik az akkoriban egyre népszerűbb jazz elemeket, vagy akár a kuplék fordulatait is felhasználták műveik írásakor (Budai Pál, vagy Justus György).

A nehéz körülmények ellenére el is jutottak valameddig saját zenei történetük írásában. Mégse gondoljuk azonban, hogy ezek a szerzemények szimpla tükörképei sorsuknak. A hátrahagyott néhány hang nem csak az elszenvedett sérelmekről, a hányattatásokról szól. Ezek a szerzők éppúgy az élet teljességét ragadják meg, mint szabadon alkotó társaik. Ha a normális élet, a polgári lét, a szerelem épp nem volt elérhető a számukra, akkor megírták vágyként, ábrándként. Ahogy Radnóti az Erőltett menet-ben Fannira emlékezik, Kuti Sándor is szeretett feleségének, Kuti Amynek ajánlja a lágerben született szólószonátáját.

Itt kelet-Európában az egymást követő diktatúrák különféle ideológiái miatt feledésbe merült alkotók sajnos rengeteg kutatnivalót biztosítanak a zenetudósok, filológusok számára. Ezek a darabok is csupán pillanatképek, töredékek alkotóik életművéből. Többségük csak véletlenül, családtagok emlékeként, vagy a szerencse kegyes játékaként maradt meg számunkra.
A század „kultúrképe” valószínűleg a rengeteg kutatómunka ellenére is erősen foghíjas marad. De minden előkerült darab tanúsítja: nem lehet a Földön olyan elképesztő, kegyetlen, rideg világ, melyben az alkotó emberi elme végleg legyőzhető.

Műsorajánló
Mai ajánlat:
18:00 : Budapest
Hold utcai református templom

Karosi Bálint (orgona)
"J.S. Bach összes orgonaműve"
Lipcsei korálok
Komm, Heiliger Geist (Fantázia), BWV 651
Komm, Heiliger Geist, BWV 652
An Wasserflüssen Babylon, BWV 653
Schmücke dich, o liebe Seele, BWV 654
Herr Jesu Christ, dich zu uns wend (Trió), BWV 655
O Lamm Gottes unschuldig, BWV 656
Nun danket alle Gott, BWV 657
Von Gott will ich nicht lassen, BWV 658
Nun komm der Heiden Heiland, BWV 659
Nun komm der Heiden Heiland (Trió), BWV 660
Nun komm der Heiden Heiland, BWV 661
Allein Gott in der Höh sei Ehr, BWV 662
Allein Gott in der Höh sei Ehr, BWV 663
Allein Gott in der Höh sei Ehr (Trió), BWV 664
Jesus Christus, unser Heiland, BWV 665
Jesus Christus, unser Heiland, BWV 666
Komm, Gott Schöpfer, heiliger Geist, BWV 667

20:00 : Budapest
Szent István Bazilika

"Orgonaestek"
20:00 : Balatonfüred
Gyógy tér

OperaFüred – Zenekari operagála
A mai nap
született:
1927 • Michael Gielen, karmester